史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #1276

1276.灵人界的灵

1276.灵人界的灵人和天堂天使的位置如下:天使在主的右边,恶灵在祂的左边;中间类型的在前面;而恶毒的在后面;渴望高大东西的傲慢灵人在头顶上;与在高处的灵人相对应的地狱在脚下。相对于主来说,所有人的位置都是如此固定的,无论是在水平的、垂直的一切方向和一切高度上,还是在一切倾斜方向上。他们的位置是恒定的,永远不变。众天堂可以说构成一个人,故被称为“大人”,人里面的一切也都与它们相对应。关于这种对应,蒙主的神性怜悯,容后再述。正因如此,在每位天使周围,以及主向其打开天堂的每个世人里面,一切事物都有类似的定位。主的同在就具有这种效果,若非主全在于天堂,这是不可能的。

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