史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
1233.创世记10:23.亚兰的儿子是乌斯、户勒、基帖、玛施。“亚兰”在此和前面一样，表示良善的知识或认知；“亚兰的儿子”是指由此衍生的知识或认知和这些知识或认知的产物；“乌斯、户勒、基帖、玛施”是指这些知识或认知的如此多的种类。
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