史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
123.属天人凭他的感知而承认：一切事物，无论总体还是细节，都是主的。属灵人也承认，但只是口头上，因为他从圣言获知这一点。世俗和肉体的人既不承认，也不接受这一点。相反，凡他所有的，他都称之为自己的，以为若失去它们，他必完全灭亡。
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