史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
12.在第六个阶段，人出于信，并由此出于爱说真理，行良善。这时，他所产生的事物被称为“活物”和“牲畜”。他因开始同时并一起出于信和爱行事，故成为一个属灵人，被称为“神的形像”。他的属灵生命以信仰知识和仁爱行为为快乐，并靠它们来维持；这些被称为他的“食物”。他的属世生命则以涉及肉体和感官的那类事物为快乐，并靠它们来维持；这便造成争战，直到爱掌权，他成为一个属天人。
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