史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #1173

1173.创世记10

1173.创世记10:8, 9.古实又生宁录。他开始成为地上的勇士。他在耶和华面前勇于猎取;所以有话说,像宁录在耶和华面前勇于猎取。
“古实”在此和前面一样,表示属灵和属天事物的内在知识或认知;“宁录”表示那些使内在敬拜变成外在敬拜的人,因而表示这种外在敬拜。“古实又生宁录”表示那些拥有内层事物的知识或认知之人建立了这种敬拜。他是“地上的勇士”表示这种宗教在教会中越来越盛行,“地”是指教会,和前面一样。“他在耶和华面前是个猎取的勇士”表示他说服了许多人。“所以有话说,像宁录在耶和华面前勇于猎取”表示由于这么多人被说服,所以这种言语形式成了俗语;此外,它还表示这种宗教很容易迷惑人们的心智。

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