史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
112.此外，要知道，智慧若非源于爱，因而源于主，是不可能存在的。聪明若非源于信，因而源于主，也是不可能存在的。良善若非源于爱，因而源于主，同样是不可能存在的。非源于爱和信，因而非源于主的事物虽有其名，却是假的。
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