史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #1080

1080.“就告诉他

1080.“就告诉他外边的两个兄弟”表示他嘲笑。这从前面的阐述可推知,因为那些没有仁爱的人总是蔑视他人,也就是不断嘲笑他们,一有机会就抖露别人的错误。他们之所以不公开行动,仅仅因为外在约束,如害怕法律,害怕丧失生命,以及地位、财富和这些所带来的名声。这就是为何他们内心如此蔑视他人,但表面却假装友好。他们以这种方式获得两种气场,在来世,这两种气场能明显被感知到:第一种是内在的,充满仇恨;第二种是外在的,纯粹是表面的良善。这些气场完全不和谐,故不可避免地发生冲突。这也是为何当外在气场从他们那里被夺走,以致他们无法掩饰时,他们就会冲进一切难以启齿的恶行。当外在气场没有被夺走时,仇恨就潜藏在他们所说的每一句话里面,并且可以被感知到。他们的惩罚和折磨由此而来。

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