史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #10705

10705.“以色列

10705.“以色列人看见摩西的脸,他的面皮正发光”表诚然,以色列民族承认圣言里面有某种内在之物,但他们不想知道它的性质。这从“看见”、“摩西的脸”和“他的面皮发光”的含义清楚可知:“看见”是指觉察、理解和信仰(参看2150, 2325, 2807, 3764, 3863, 3869, 4403-4421, 4567, 4723, 5114, 5400, 6805, 7650, 9128节),因而也指承认(参看897, 3796节);“摩西的脸”是指圣言的内在事物(10703节);“他的面皮发光”是指内在之物在外在之物里面的闪耀(也可参看10703节)。众所周知,这个民族承认圣言里面有某种内在之物,因为他们说,神性奥秘就藏在那里的每个字母里面。但当被告知,这些秘密与主,祂在天上和地上的国度,以及爱祂和信祂有关时,他们却不想知道这些事。这就是这句话的意思,即:诚然,这个民族承认圣言里面有某种内在之物,但他们不想知道它的性质。这也解释了为什么接下来经上说“摩西又用帕子蒙上脸”,以此表示因此,内在事物向他们关闭。
  

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