史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #10563

10563.“你也在

10563.“你也在我眼中蒙恩”表他被接纳,因为他有能力领导这个民族。这从“在耶和华眼中蒙恩”的含义清楚可知,“在耶和华眼中蒙恩”是指被接纳,在此是指由于他的品性而被接纳,这由“我按名认识你”来表示。他的品性是这样:他有能力领导这个民族;因为主预见摩西能领导以色列人民。主预见到这一点,这从以下事实明显看出来:摩西在行使王权所在的法老王的宫廷长大,他由此获得了凌驾于他人之上的权威。也正因如此,他被接纳来领导这个民族。此外,他的品性还是这样:他能比这个民族的其他人更好地接受神性将要说的话,因为他不像这个民族那样如此处于与内在之物分离的外在之物。因此,这些就是“我按名认识你,你也在我眼中蒙恩”所表示的事。
  

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