史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #10530

10530.“上到那

10530.“上到那流奶与蜜之地”表源于信与爱之良善的愉悦、快乐的感觉。这从“地”、“奶”、“蜜”和“流”的含义清楚可知:“地”是指教会(参看9325节提到的地方);“奶”是指属灵良善,也就是信之良善(参看2184节);“蜜”是指属天良善,也就是爱之良善;“流”是指充满。“流奶与蜜之地”因表示这些事物,故也表示源于信与爱之良善的愉悦和快乐的感觉(5620节)。之所以说源于这种良善的“愉悦和快乐的感觉”,是因为信与爱之良善带来真正的天上愉悦和快乐。一切良善都带有自己的快乐,因为“良善”一词就表示被爱之物和一切属于爱的快乐感觉。天堂喜乐和永恒幸福所指的快乐感觉只来源于对真理和良善的爱。这些快乐感觉胜过存在于世上的任何爱的一切快乐,完全不为那些认为一切快乐在于世俗、肉体和尘世事物的人所知。
  

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