史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #10503

10503.“为自己

10503.“为自己造了金的神明”表并且他们培养一种地狱的快乐。这从“为自己造神明”和“金”的含义清楚可知:“为自己造神明”是指敬拜;“金”是指外在的爱之快乐,因而是指地狱的快乐(参看10402节)。圣言提到四种偶像,即用石头所造的偶像,用木头所造的偶像,用银子所造的偶像和用金子所造的偶像。石头偶像表示由包含在教义中的虚假构成的一种崇拜,木头偶像表示由包含在教义中的邪恶构成的一种崇拜,银偶像表示教义和生活上的虚假的崇拜,金偶像表示教义和生活上的邪恶的崇拜。因此,金偶像表示最坏的崇拜。那些进行这种崇拜的人不仅歪曲真理,还玷污良善;因为他们称邪恶为良善,称由此产生的虚假为真理。所有被自我之爱主宰,却又相信圣言的人都进行这种崇拜;因为他们利用圣言的字义来支持他们所想所做的一切,从而支持对他们自己的崇拜或敬拜。
  

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