史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
10485.“于是，所有利未人都聚集到他那里”表那些拥有源于良善的真理之人。这从“利未人”的含义清楚可知，“利未人”是指那些拥有属灵之爱或对邻之仁在里面的人(参看3875, 4497, 4502, 4503节)。无论你说对邻之仁，还是说源于良善的真理，都是一回事；因为那些拥有仁爱的人都过着真理的生活，真理的生命，也就是与神的真理相一致的生活就是仁爱。
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