史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
10479.“摩西见百姓放肆”表内在发觉这个民族背离内在之物，从而背离神性。这从“见”和“放肆”的含义，以及“摩西”的代表清楚可知：“见”是指发觉；“摩西”是指内在(参看10468节)；“放肆”是指背离，在此是指背离内在之物，从而背离神性，正如前面所解释的(10472节)。此外，在原文，这个词表示转身后退，以及变得赤裸；“变得赤裸”表示被剥夺爱之良善和信之真理，而它们构成教会及其敬拜的内在事物(9960节)。
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