史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #10451

10451.“两块法

10451.“两块法版在他手里”表具体和总体的主的圣言。这从“版”和“法版”的含义清楚可知:有十诫刻写在上面的“版”是指整体上的圣言(参看9416节);“法(版)”是指神性真理方面的主(参看9503节)。这些版之所以表示整体上的圣言,无论具体地还是总体地,是因为生活的律法已经铭刻在它们上面;“律法”在严格意义上表示十诫,在不怎么严格的意义上表示摩西所写的圣言,在广泛意义上表示圣言的历史部分,在最广泛的意义上表示整部圣言(6752节)。此外,由于律法写在这些版上所在的西乃山表示天堂,神性真理从天堂而来,并且摩西代表圣言,也就是来自的神性真理本身,所以摩西下来时手里所拿的版就象征着这种代表。
  

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