史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #1034

1034.“一切肉体

1034.“一切肉体必不再被洪水的水剪除”表示他们不会像上古教会的最后一代那样灭亡。这从前面(310-311, 591-595, 792-813节)关于大洪水之前灭亡的人,也就是被洪水的水剪除之人的阐述清楚可知。前面(310节)说明,情况是这样:上古教会的最后一代具有这种性质,其心智的意愿部分和理解力部分都已败坏;因此,理解力部分无法与意愿部分分离,一个新的意愿无法在理解力部分形成,因为其心智的这两个部分是结合在一起的。主预见到这一点,于是规定人里面的理解力部分可以与意愿部分分离,从而可以更新。因此,由于主规定像大洪水前的那种人再也不会出现,所以此处说“一切肉体必不再被洪水的水剪除”。

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