史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
1026.“与你们在一起的一切活着的灵魂”表示总体上人里面已经重生的一切。这从上下文(1022, 1036, 1040节)，以及“活着”的含义清楚可知。凡从主接受生命的，都被称为“活着”；而凡在重生之人里面从主存活的，都被称为“活着的灵魂”。因为重生之人的一切，就是他的一切理性思维和情感，都照着他所接受的生命而拥有生命。这生命在天使眼里明显可见于他的一切思维和言语中，但在世人眼里不那么明显。
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