史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
10191.“它们要作为穿杠的容器”表那里源于良善的真理的能力。这从“容器”和“杠”的含义清楚可知：“容器”（或环，因为这些环就是容器）是指神性气场，如刚才所述(10188节)；“杠”是指源于良善的真理的能力(9496节)。
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