史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #100

100.“园子”表示

100.“园子”表示聪明,“伊甸”表示爱,这一点从以赛亚书也明显看出来:
耶和华要安慰锡安,安慰她所有的荒场,使她的旷野像伊甸,使她的荒漠像耶和华的园子。其中必有欢喜和快乐,称谢和歌唱声。(以赛亚书51:3)
在这段经文中,“旷野”、“欢喜”和“称谢”是用来表达信之属天事物,或属于爱的事物的词语。但“荒漠”、“快乐”和“歌唱声”表达的是信之属灵事物,或属于理解力的事物。前者与“伊甸”有关,后者与“园子”有关。因为对同一事物的双重表达方式经常出现在以赛亚书,其中一种表示属天事物,另一种表示属灵事物。至于“伊甸园”进一步表示什么,可参看下文(2:10;108节)。

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