史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

揭秘启示录 #621

621.“羔羊无论往

621.“羔羊无论往哪里去,他们都跟随他”表他们通过对主的爱和信而与主结合,因为他们照祂的诫命生活。这就是所表示的,这一点从主的这些话明显看出来:
遵行我命令的,这人就是爱我的,我也要爱他,并到他那里去,与他同住。(约翰福音14:20-23)
羊的牧人既放出自己的羊来,就在他们前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音;我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。(约翰福音10:4,5,27)

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