史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

真实的基督教 #835

835.灵界的非洲人

835.灵界的非洲人和外邦人
  在灵界,可看到对主一无所知的外邦人在认识主的人周围。然而,如此安排是为了让那些彻头彻尾的偶像崇拜者,以及在世时敬拜日月之人完全形成最外围。但那些承认一个神,谨守十诫所含的这类戒律,并照之生活的人,与中心区的基督徒联系更为紧密;因为这种情况下,他们之间的联系不会被伊斯兰教徒和天主教徒拦截。区分外邦人也是根据他们的天赋及其接受从主来的天堂之光的能力;因为他们当中有些人是内在的,有些人是外在的,这种差异部分因为气候,部分因为他们所属的种族,部分因为教育,部分因为宗教。非洲人比其他人更内在。
  

目录章节

目录章节

目录章节