史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #960

960.有些具有欺骗

960.有些具有欺骗性的灵人活在肉身时暗中犯下欺诈罪,其中一些人为了骗人还利用狡猾的手段伪装成天使。在来世,他们学会了如何退到不那么肉体化,或更内在的性质中,并避开他人的视线。他们以为这样做就可以避免一切惩罚。然而,和其他人一样,他们会照其欺骗的性质和恶毒而受到各种撕裂的惩罚,而且还互相粘在一起。当这种情况发生时,他们越想解散,也就是彼此分开,就绑得越紧。这种惩罚伴随着更剧烈的折磨,因为这是对他们更隐蔽的欺骗的回应。

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