史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #9122

9122.那些在世上

9122.那些在世上没有获得良心的人在来世不可能获得良心。因此,他们不可能得救,因为他们没有任何层面使得天堂,也就是主经由天堂能够流入并可以运作于其上,从而把他们吸引到自己这里,或说,没有一块建在他们里面的田地使得天使,也就是主经由天堂能进入并作用于其上,以便祂可以把他们吸引自己这里来。因为良心是天堂流注的层面和容器,或说是天堂得以进入的活动领域和容器。因此,在来世,像这样的人便与那些爱自己爱世界胜过一切的人联系在一起,或说进入他们的社群;这些人都在地狱。

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