史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #9120

9120.举例说明何

9120.举例说明何为良心。如果有人在别人不知道的情况下拥有他的财产,这使得他可以不用担心法律,也不用担心失去地位或名声而为自己留下这些财产;然而,他仍将它们退还给对方,因为它们不是他自己的,那么他就有良心。他为了良善而行良善,为了公正而行公正。或者,如果有人有机会获得一个显赫的职位,然后看到另一个寻求这个职位的人对国家更有用,便为了国家的利益而把这个职位让给对方,那么他就有良心。其它一切例子也是如此。
  

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