史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #8804

8804.出埃及记1

8804.出埃及记19:14, 15.摩西下山往百姓那里去,叫百姓分别为圣,他们就洗衣服。他对百姓说,要预备三天,不可亲近女人。
“摩西下山往百姓那里去”表通过从神来的真理的运用和准备,以便真理能在良善里面被接受。“叫百姓分别为圣”表遮盖那些人的内层,好叫他们能出现在信仰的圣洁中。“他们就洗衣服”表信之真理的洁净。“他对百姓说,要预备三天”表充分和完全的准备。“不可亲近女人”表信之良善的洁净。

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