史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #8686

8686.“百姓都站

8686.“百姓都站在摩西的面前”表那时对神之真理的服从。这从“摩西”的代表清楚可知,“摩西”是指神之真理,如刚才所述(8685节),因此“站在他面前”表示请教神之真理,并等待它的答复,然后照这个答复去行,也就是服从它。这些话在内义上描述了第一种状态,在这种状态下,主通过真理引导一个正在重生的人。主用来引导他的真理就是圣言,因为这就是神之真理。

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