史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #8467

8467.“你们各人

8467.“你们各人要按着自己所吃的饭量收集”表各人照着各自的能力来领受并把它变成自己的。这从“收集”和“各人按着自己所吃的饭量”的含义清楚可知:“收集”当论及“吗哪”所表示的真理之良善时,是指领受;“各人按着自己所吃的饭量”是指各人照着各自的能力变成他们自己的。因为当论及食物时,“按着所吃的饭量”表示照着营养身体所必需和要求的;但当论及真理之良善时,它表示照着领受并变成人自己的能力,因为“吃”在灵义上表示将一个事物变成人自己的(参看3168, 3513e, 3596, 4745节)。

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