史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #8340

8340.“米利暗回

8340.“米利暗回应她们”表一种互动。这从“回应”的含义清楚可知,当论述的主题是通过歌唱将荣耀归于主时,“回应”是指一种互动。在古人当中,在神圣的敬拜中通过唱诗班来歌唱也是一种习俗,以便有一个或多个人能回应其他人,以此代表一种互动和回应,如来自天堂的教会的回应和来自主的天堂的回应。在以下经文中就是这种含义:
我要应答祂,向祂歌唱。(何西阿书14:8)
民数记:
那时,以色列人唱这歌:泉啊,涌上来!你们要向它应答。(民数记21:17)

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