史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #820

820.在来世,那些

820.在来世,那些实施抢劫的人和那些参与海盗行为的人,喜欢臭气熏天的尿液胜过其它一切液体。在他们自己看来,他们似乎就住在这类事物和臭不可闻的粪池之中。一个强盗咬牙切齿地靠近我。咬牙切齿的声音清晰地就像是从某个世人那里发出来的一样;而令人惊讶的是,那里的人并没有牙齿。他承认,他宁愿生活在污秽的尿液中,也不愿生活在清澈的碧水旁;令他快乐的,正是尿液的臭味。他说,他宁愿呆在尿桶里,以之为家,也不愿呆在其它任何地方。

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