史威登堡神学著作
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Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子，这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活，先生出根来，从根发出长有枝叶的幼苗或茎干，最后结出果实；结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知，结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程，直到它显示存在；因为如果它真的停止了，植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样：树是人；他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿；带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法，或说意愿进入结果所用的方法；果实，也就是树里面结出果实的努力的终极结果，在人里面就是功用；他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见，通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程，直到它显示存在。关于意愿和理解力，以及它们的结合，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。
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7622.这一切结束后，我周围全神贯注地注视这鸟及其一系列变化的灵人们开始彼此谈论它，并且谈了很长时间。他们觉得这种景象必表示某种天上的事物。他们知道，火焰表示属天之爱及其情感；它贴在上面的手表示生命及其能力；颜色的变化表示在智慧和聪明方面的生命变化。他们知道，这鸟具有同样的含义，不同之处在于：火焰表示属天之爱和这爱的方方面面；而鸟表示属灵之爱和这爱的方方面面；属天之爱就是对主之爱，属灵之爱是相爱和对邻之仁。他们也知道，这鸟在颜色，同时在生命上的变化，直到变得像石头，表示属灵生命在聪明方面的连续变化。他们还知道，从下面上来，通过腰部到了胸部的灵人完全确信：他们在主里面，由此确信他们所行的一切，即便是恶毒的犯罪行为，也都是照主的旨意而行的。然而，他们无法由此知道这种景象指的是谁。最终他们从天上获知，原来指的是火星居民；贴在手上的火焰表示他们的属天之爱，这爱仍存在于他们当中的许多人里面；颜色的一系列变化表示他们的智慧和聪明；起初，也就是当颜色美丽，充满生命之时的鸟，表示他们的属灵之爱；但变得像石头、缺乏生气，然后变成黑色的鸟，表示那些远离爱之良善，陷入邪恶，然而仍相信他们在主里面的居民。关于这些居民的性质及其生命状态，还有更多的事已向我披露并展示，我将在下一章末尾讲述它们。
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