史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #6927

6927.由于他们以

6927.由于他们以这种方式周游宇宙,由此比其他人更能了解星系和我们太阳系范围之外的星球,所以我便和他们谈论这个话题。他们说,宇宙中有众多人类所居的星球;他们很惊讶,有人(他们称其为没有判断力的人)竟以为全能神的天堂仅由来自一个星球的灵人和天使组成;然而,与神的全能相比,即便有成千上万的星系和成千上万的星球,这些也如此之少,几乎等于没有。这些灵人继续说,他们知道宇宙中有数量超过几十万的星球;然而对无限的神性来说,这才多少呢?
  

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