史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #6318

6318.还有些人比

6318.还有些人比感官化更甚,就是肉体化了;他们是那些反对神性最为坚决,将一切都归于自然,从而过着除非在表面上,否则就毫不关心公义与公平的生活之人。这些人内心像野兽,尽管表面上看似人,比感官化更甚;到了来世,在他们自己和其他人看来,他们就像肉体化的人。我看见他们在前面,靠近我的右脚,从一个深渊上来;他们看上去毛烘烘的,可以说又坚硬又粗野。他们一升上来,那里就出现了看似悬在他们头上的一把剑一样的东西。我与他们交谈,他们说,在他们看来,他们就像在肉体中。
  

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