史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #6261

6261.“拥抱他们

6261.“拥抱他们”表由对良善的情感所产生的一种联结。这从“拥抱”的含义清楚可知,“拥抱”是指爱的联结(4351节),因而是指由对良善的情感所产生的一种联结,如刚才所述(6260节)。“拥抱”表示这种情感,这一点从通过来见证爱非常明显地看出来:拥抱是从这爱所流出的一种行为。因为每种属灵情感都有人身体上的一个相对应的动作,该动作就是这种情感的代表。众所周知,“亲吻”也是这样,如刚才所述。
  

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