史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #5505

5505.“他们来到

5505.“他们来到”表随后的改造状态。这从“来到他们的父亲雅各那里”含义清楚可知,“来到他们的父亲雅各那里”在此是指随后的改造状态。“他们的父亲雅各”代表属世层中的真理之良善,“来到”这良善表示被改造到如此程度。因为就内义而言,所论述的主题是由雅各的儿子们所代表的教会真理,即它们如何被植入属世层,此后与属灵层的属天层联结;或也可说,外在人中的真理如何与内在人中源于神性的真理联结。由此明显可知,“他们来到”在此表示随后的改造状态。
  

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