史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #5430

5430.“约瑟想起

5430.“约瑟想起从前所作关于他们的梦”表属灵层的属天层预见属世层中教会的总体真理将要发生的事。这从“想起”和“梦”的含义,以及“约瑟”的代表清楚可知:“想起”是指出现,因为被想起的事就会出现,“想起”论及预见(参看3966节);“约瑟”是指属灵层的属天层,如前面频繁所述;“梦”是指预见、预言和结果(参看3698, 5091, 5092, 5104节),故在此是指对属世层中教会的总体真理将要发生之事的预见,因为“雅各的儿子们”表示这些真理(5409, 5419节)。这解释了经上为何说“所作关于他们的梦”。
  

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