史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #5382

5382.我从经历常

5382.我从经历常常发现,那些构成肾脏和输尿管区域的人随时准备着仔细检查或探究别人的秉性,即他们的所想所愿。他们渴望找出这些人有这种想法和愿望的理由,唤起别人对过犯的负疚感,主要是为了能惩戒他们;我曾与这类灵人谈论过这种渴望和意图。这类灵人当中有许多人在世时曾是法官,那时当他们发现他们以之为正当的罚款、纠正或惩罚的理由时,就会发自内心感到欢喜。这类灵人的工作感觉在人的后背,就是肾脏、输尿管和膀胱所在的地方。那些属于膀胱的人向下延伸到火坑,其中一些人坐在那里就像坐在法庭上。
  

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