史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #4950

4950.在左脚下方

4950.在左脚下方稍微偏左的地方,诸如那种将一切都归于自然界,然而却又声称他们信至高无上的存在,就是那自然万物的创造者。但为了查看他们是不是真的信一位至高无上的存在,或创造万物的神明,于是便作出调查。我从他们传给我的思维发觉,他们所信的可以说就像某种根本没有任何生命的死物。由此清楚可知,他们并不承认一位宇宙的创造者,而是承认自然界。他们还说,他们对活神没有任何概念。

目录章节

目录章节

目录章节