史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #4412

4412.有一个人活

4412.有一个人活在肉身期间我是认识的,但我不了解他的性格和内在情感。在来世,他与我交谈过几次,但时间不长且在远处。他通常以愉悦的代表显示他自己,因为他能制造各种令人愉悦的事物,如各种颜色和色彩美丽的形式;能展现打扮得像天使一样漂亮的小孩子,以及许多令人愉悦和快乐的类似事物。他通过一种进入眼膜的温和而轻柔的流注这样做,藉着这类代表进入别人的情感,其目的是给他们的生命带来乐趣和快乐。天使告诉我,属于眼膜的人就具有这种个性,他们与花园般的天堂相联,在那里,真理与良善就表现为属灵物质所形成的物体,如前所述(4411节)。

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