史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #4382

4382.“量着在我

4382.“量着在我面前的脚力”表照着总体事物。这从前文清楚可知。“脚力”是指前面所说的事,即“孩子们年幼娇嫩,牛羊也正在乳养的时候,若是催赶它们一天,群羊都必死了”。这些话表示照着总体事物,这一点从那里所说的事明显看出来。之所以论及“脚力”,然后又论及“孩子们的脚力”,是因为“脚”表示属世层(参看2162, 3147, 3761, 3986, 4280节);属世层就是此处所论述的主题。

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