史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #3699

3699.“见一个梯

3699.“见一个梯子立在地上”表示最低真理与源于这真理的良善的联系。这从“梯子”和“地”的含义清楚可知:“梯子”是指联系,如下文所述;“地”是指最低之物,因为经上接着说“梯子的头顶着天”,天是指最高点。这一切表明,地与天之间,或最低之物与最高之物之间所立的梯子表示联系。“立在地上的梯子”表示最低真理与源于这真理的良善的联系,这一点从以下事实明显看出来:此处在内义上论述的主题是在此由雅各来代表的那个层级的真理和源于它的良善。
在原文,“梯子”这个词源自一个表示“路”或“大道”的词,“路”或“大道”论及真理(参看627, 2333节)。此外,当天使们正在谈论真理时,他们的谈论在灵人界以“路”来代表性地显示自己(参看189, 3477节)。由此明显可知“梯子”表示什么,它一端立在地上,而另一端直达天堂;也就是说,它表示最低地方的真理与最高地方的真理的联系,下文将论述这种联系。既有最低真理和良善,也有最高真理和良善,它们之间还有如同梯阶那样的层级或台阶(参看3691节)。

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