史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #320

第四章 灵魂或灵人

第四章
灵魂或灵人的生命性质
320.至于一般来说,灵魂,就是刚刚死去、变成灵的人,其生命是什么样,大量经历清楚向我表明,当人进入来世时,他并未意识到自己在来世,还以为仍在这个世界上,甚至以为仍在肉体中,以至于当被告知他是一个灵时,他简直目瞪口呆,既因为他发现自己在各个方面,如感觉、欲望和思维上仍是一个人,还因为他活在世上时并不相信灵人的存在,或如有些人那样,不相信灵人会是这个样子。

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