史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #2754

2754.最具欺骗性

2754.最具欺骗性的灵人有时出现在头顶上的高处,但他们的地狱在我脚后跟下面的深处。他们等于是现代的大洪水之前的人。他们以纯真为掩盖,利用怜悯和伴随说服的各种良善情感来设圈套。他们活在世上时,就比其他人更是通奸者。哪里有漂亮的少妇,他们就往哪里钻,毫无良心,并利用他们的诡计引诱她放纵。他们是发现不了的,也不想暴露,因为他们暗中行事。他们也很残忍,因为他们只关心自己,即便整个世界因他们而灭亡,对他们来说都无所谓。如今,这样的灵人数目庞大;我被告知,他们来自基督教界。他们的地狱是最阴森的。

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