史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #2727

2727.如今很少有

2727.如今很少有人知道什么是真正的婚姻之爱,或它来自何处,因为很少有人经历这爱。几乎所有人都以为它是与生俱来的,因而如他们所说,是从一种自然本能中流出来的;这种信念因以下事实而被强化,即:像婚姻中的那种成双成对的倾向也出现在动物当中。而人类当中的婚姻之爱与动物当中的这种倾向或交配冲动之间的区别,就如同人类状态与野兽状态之间的区别。

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