史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #2166

2166.“你们可以

2166.“你们可以加添心力”表示适量。这从这些话在内义上最直接的意义看得不那么清楚,但可从整个思路清楚看出来,因为所论述的主题是神性感知,为了它可以更接近那时属于主的人身或人性的感知,也为了它可以通过适量披上某种属世事物,以及附着于这种属世事物的某种天上事物而使自己降下来,更接近祂真正理解的事物,这就是“加添心力”。就最直接的意义而言,用饼“加添心力”表示恢复精力,从而适当享受一点天上的东西。

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