史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #1946

1946.“你要给他

1946.“你要给他起名叫以实玛利”表示它的生命状态。在远古时代,人们给孩子起的名字表示他们的父母正在经历的状态,尤其是他们的母亲在怀孕,或怀着孩子,或分娩,或婴孩刚刚出生时所处的状态。所以名字都是有意义的。此处解释了以实玛利的名字的来源,即:“因为耶和华听见了你的苦情”,这是他母亲的状态。下一节将解释以实玛利代表什么。

目录章节

目录章节

目录章节