史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #1625

1625.我还见过一

1625.我还见过一种彩虹形状,它中间有一片如牧草那样的绿地;我感觉有一种太阳落在一侧,看不见了。它照亮这地,所倾泻的光芒如此白亮,以至于无法描述。它的边缘有闪光珍珠表面上的那种最美丽的颜色变化。这些和其它经历向我表明彩虹在其最小组成部分上是什么样;它们还向我表明变化是无穷的,取决于看见它们的那个人所代表的仁和源于这仁的信。对那些能看到这个人的一切美丽和荣耀的人来说,他也像一道彩虹。

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