史威登堡神学著作
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Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子，这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活，先生出根来，从根发出长有枝叶的幼苗或茎干，最后结出果实；结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知，结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程，直到它显示存在；因为如果它真的停止了，植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样：树是人；他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿；带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法，或说意愿进入结果所用的方法；果实，也就是树里面结出果实的努力的终极结果，在人里面就是功用；他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见，通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程，直到它显示存在。关于意愿和理解力，以及它们的结合，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。
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10837.关于这个星球上居民之间的订婚和结婚，他们声称，适婚年龄的女子会待在家里，不可以外出，直到结婚那一天。然后，她被带到一个夫妻配对的房子里，其他许多准备结婚的年轻女子也被带到这里。在那里，她们被安置在一个齐腰的隔板后面，只露出她们的胸和脸。然后，年轻男子便来到这里选择一个妻子；当一个年轻男子看中与他相配的一位，并且吸引他的心智时，他就会牵着她的手。如果这个女子跟着他，他就把她带到为他们准备好的一个房间，她就成了他的妻子。在那个星球，人们只是看看别人的脸，就能判断他们是否心意相投，因为每个人的脸都是其心灵的标志；他们脸上没有丝毫伪装和欺骗。为确保一切都以一种得体、适当的方式进行，没有任何淫乱的意味，一位老翁坐在处女后面，一位老妇则坐在他们旁边，他们保持警戒。这样的地方有很多，年轻女子被带到那里供年轻男子选择；而且还有选择的指定时间。他们若在一个地方没有找到一个合适的年轻女子，就到另一个地方；若这次没有找到，就下一次再来。与我交谈的那些人还说，一个丈夫只能有一个妻子，从来没有多个妻子，因为这违反神性秩序。（第12卷结束，全书完）
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