史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #10682

10682.“耶和华

10682.“耶和华对摩西说,你要将这些话写上”表关于必须要记住并行出来的首要真理的指示。这从“说”、“写”和“这些话”的含义清楚可知:当耶和华对摩西“说”时,“说”是指指示(参看10280节提到的地方);“写”是指一种提醒,即记住要做的事(8620节);“这些话”是指首要真理。因为“话”一般表示事物,尤表真理,在此表示要记住并行出来的首要真理,以便一个教会的代表性敬拜能建立在以色列民族当中,圣言能在他们当中写出来,这些事是本章前几节论述的主题。
  

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