史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

属天的奥秘 #10144

10144.“你们世

10144.“你们世世代代”表教会里的永恒之物。这从“代代”的含义清楚可知,“代代”当论及以色列人时,是指教会里面的接连阶段;因为“以色列人”表示教会,“代代”表示它的连续时代。“代代”也表示属灵的代代,也就是信和爱的各个阶段,因而是教会的各个阶段。另外,“代代”同样表示永恒之物,因而也表示连续阶段。“以色列人”表示教会(参看9340节提到的地方);“代代”表示属于信和爱的事物(2020, 2584, 6239节);也表示永恒不朽之物(9789节);因而表示连续阶段(9845节)。
  

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