史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #15

Faith15.这个

Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力,意愿不会从自己产生任何东西;没有意愿,理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在,两者必须联合行动。或也可说:属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维,就不会从自己产生任何东西,反之亦然;为叫某种东西可以存在,它们必须联合行动。请认真想一想:若从思维中拿走属于某种爱的一切情感,你还能思考吗?若从情感中拿走一切思维,你还能被任何东西打动吗?或也可说,若从思维中拿走情感,你还能说话吗?若从情感中拿走思维或理解力,你还能做什么?仁与信也是如此。

揭秘启示录 #885

885.在圣言中,“

885.在圣言中,“哭号”(crying,或呼喊、哀号,哀声,哀叫,哀叫声)论及对来自地狱的虚假的悲伤和恐惧,因而论及它们所造成的毁灭,这一点从以下经文明显看出来;以赛亚书:

从前的患难已被遗忘,也从我眼前隐藏了;那时,必不再她中间听见哭泣的声音和哀号的声音。(以赛亚书65:16, 19)

这些话也论及耶路撒冷,就像在启示录的此处一样。耶利米书:

他们在地上变成黑的,耶路撒冷的哀声上达。(耶利米书14:2等)

此处论述了对摧毁教会的虚假的哀悼。以赛亚书:

耶和华指望公平,却看到疥疮;指望公义,却看到哀叫声。(以赛亚书5:7)

耶利米书:

有牧人呼喊的声音,因为耶和华使他们的草场荒废。(耶利米书25:36)

西番雅书:

从鱼门必发出哀叫的声音,因为他们的财宝必成为掠物,他们的房屋必变为荒场。(西番雅书1:10, 13)

此外还有其它地方(如以赛亚书14:31; 15:4-6, 8; 24:11; 30:19; 耶利米书46:12, 14)。不过,要知道,在圣言中,当论及从心里迸发出的一切情感时,经上就会提到“哭号”(crying,或呼喊、哀号,哀声,哀叫,哀叫声);因此,这是一种哀悼、恳求、出于悲伤的祈求、哀求、愤慨、忏悔,甚至欢喜的声音。


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