史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #15

Faith15.这个

Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力,意愿不会从自己产生任何东西;没有意愿,理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在,两者必须联合行动。或也可说:属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维,就不会从自己产生任何东西,反之亦然;为叫某种东西可以存在,它们必须联合行动。请认真想一想:若从思维中拿走属于某种爱的一切情感,你还能思考吗?若从情感中拿走一切思维,你还能被任何东西打动吗?或也可说,若从思维中拿走情感,你还能说话吗?若从情感中拿走思维或理解力,你还能做什么?仁与信也是如此。

揭秘启示录 #519

519.启11:15

519.启11:15.“第七位天使吹号”表完结之后,主及其国度到来之时,对教会状态的审查和显明。“吹号”表示教会完结之后,主及其国度到来之时,审查并显明教会的状态。原因在于,“第七位天使吹号”就表示这一点;因为前六位天使和他们吹号表示审查并显明教会完结时的状态,这一点从前一章明显看出来,那里只论述了它的完结;但现在论述的是教会完结之后的状态,也就是主及其国度的到来,这一点从本节接下来和之后的经文明显看出来:
第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国成了我们主和主基督的,祂要掌权,世世无穷。(启示录11:15)
这种显明之所以通过“第七位天使吹号”来实现,是因为“七”和“一周”所表相同,一周的前六天是劳碌、属于人的日子,第七日是神圣的,是主的。完结是指教会不再有任何教义的真理和生活的良善,因而结局已经到来之时的荒废(参看658,750节);由于这时主及其国度的到来,故马太福音(24:3)就论到“世代的末了”和“主的到来”这两件事,还在这一章对它们作出预言。

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